کد مطلب:49262
شنبه 1 فروردين 1394
آمار بازدید:5
چرا قرآن به سبك موضوعي جمعآوري نشده و شبيه كتابهاي معمولي نيست؟
پاسخ اين است كه براي تهية كتابهاي معمولي مؤلف يا مؤلفان، موضوعات مختلفي را كه در يك قدر جامع شريكند در نظر ميگيرند، مثلاً «بيماريهاي مختلف» كه همة آنها به مسألة «سلامت انسان» ارتباط دارد در علم طب در نظر گرفته ميشود، سپس مسائل مربوط به اين موضوعات را به فصول و ابواب مختلف تقسيم ميكنند. (بيماريهاي قلبي، بيماريهاي عصبي، بيماريهاي گوارشي، بيماريهاي دستگاه تنفسي، بيماريهاي پوستي و بيماريهاي ديگر).
بعد از آن هر فصل و هر باب را با توجه به مقدمات و نتايج آن مورد بررسي قرار ميدهند و به اين ترتيب كتابي به نام كتاب «طب» تدوين ميشود.
ولي قرآن هرگز چنين نيست، كتابي است كه در طول 23 سال، با توجه به نيازها و شرايط مختلف اجتماعي و حوادث گوناگون و مراحل مختلف تربيتي نازل شده است و همگام با حيات جامعة اسلامي پيش رفته و در عين حال بسته به زمان و مكان خاصي نيست!
يك روز تمام بحثهاي قرآن بر محور مبارزه با بتپرستي و شرك و آموزش توحيد با تمام شاخههايش دور ميزد و سورهها و آياتي كه در اين دوران نازل شد همگي بحث از مبدأ و معاد ميكرد (مانند سورههايي كه در مكه در سيزده سال اوّل بعثت نازل شد).
روز ديگر بحثهاي داغ و پرحرارتي پيرامون جهاد و مقابله با دشمنان داخلي و خارجي و منافقان مطرح بود.
يك روز ماجراي جنگ احزاب جلو آمد، سورة احزاب نازل شد و حداقل تعداد 17 آية آن، از اين جنگ و حوادث آموزنده و مسائل تربيتي و پيامدهاي آن سخن گفت.
روز ديگر داستان صلح حديبيّه فرارسيد و سورة فتح نازل شد و بعد از آن ماجراي فتح مكّه و غزوة حنين پيش آمد و آيات سورة نصر «اذا جاءَ نَصرالله» و آيات ديگر نازل گرديد.
خلاصه، همزمان با شكوفايي اسلام و حركت عمومي جامعة اسلامي، آيات مناسبي از قرآن نازل و دستورات لازم داده ميشد و اين برنامة دقيق انساني را تكميل ميكرد.
پيام قرآن ج 4
حضرت آيت الله مكارم شيرازي و ساير همكاران
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.